????盡管沒有確切的數(shù)字，但是2008年的一項(xiàng)研究表明，“二奶”消費(fèi)力占去中國(guó)奢侈品消費(fèi)總額的三分之一。

????“二奶”這個(gè)在中國(guó)備受爭(zhēng)議的消費(fèi)群必須用根植于中國(guó)文化價(jià)值觀念的眼光來(lái)看待，這些文化價(jià)值觀念包括婚姻與性的差別，以及感情“交易”的現(xiàn)實(shí)性而非浪漫性。

????社會(huì)對(duì)“二奶”的態(tài)度

????這與中國(guó)的傳統(tǒng)文化有關(guān)。男人為了“實(shí)現(xiàn)其對(duì)上天的命令”，需要生兒子。而女人通常被當(dāng)作實(shí)現(xiàn)男人這種愿望的方式。因此，納妾就成為一種慣例存在了幾千年。中國(guó)人一般對(duì)性持有非同一般的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。

????如今，相對(duì)于找“二奶”，丈夫去做按摩更容易讓妻子想歪。如果多數(shù)不富裕的男人找了“二奶”，這會(huì)對(duì)他的婚姻構(gòu)成根本的威脅。而如果這個(gè)男人很富裕，那他找“二奶”就沒有違反對(duì)妻子的責(zé)任。因此，男人接納“二奶”又不用與妻子離婚就形成了一種系統(tǒng)?！岸獭彪m然不被社會(huì)認(rèn)可，但她們也不令人反感。

????據(jù)調(diào)查，男人養(yǎng)一名“二奶”平均每年需要付出5萬(wàn)元人民幣。“二奶”不僅是女友，更是需要養(yǎng)的，她是男人展現(xiàn)權(quán)利和影響力以及斂財(cái)?shù)慕Y(jié)果。

????“二奶”與奢侈品禮品市場(chǎng)的關(guān)系

????奢侈品禮品文化主要盛行于男人之間，這種文化在商界可以增進(jìn)信任，這也是中國(guó)奢侈品市場(chǎng)獨(dú)特的促進(jìn)因素之一。男人們購(gòu)買的奢侈品比女人們多得多，目的通常是給商業(yè)往來(lái)添加潤(rùn)滑劑。

????然而，據(jù)觀察，奢侈品的另一個(gè)重要銷售方式是男人買給“二奶”，涉及的品牌更加令人炫目。

????“二奶”喜歡炫目的奢侈品牌，是因?yàn)樗齻儽仨毾蛉藗冋宫F(xiàn)，她們的男人忠誠(chéng)于她們。她們過著非常沒有保證的日子，不自立，需要向外界展示這樣一個(gè)事實(shí)：她們有資助者。

????“二奶”文化對(duì)社會(huì)的影響

????禁止官員找“二奶”并不是出于道德層面的考慮，而是出于反腐倡廉的目的。養(yǎng)“二奶”的費(fèi)用一般都是通過不正當(dāng)渠道獲得的好處，“二奶”會(huì)催生腐敗，因?yàn)楣賳T的實(shí)際收入根本不足以讓他找“二奶”。